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季札心里感慨：省钱也不能这样省吧。
不过，无可否认的是，这群商人把赵城经营的不错，相比于沿路走过的城市，赵城市容市貌显得更加整洁，更加有序，也更加繁荣。
学宫副祭酒继续解释：这几年。赵氏宗庙已经逐渐往邯郸城迁移。所以如今的赵城已经成了一座纯粹的学术城，城里基本上都是围绕赵城学宫谋生的人，他们或者是学宫里的老师，或者是寄宿于此的列国前来学习的学生，以及给学生提供食宿的商人，至于城里商店买的东西，也多数以学生的需求为主。书籍纸张笔墨，以及各类研究材料
说到这里，副祭酒显得很骄傲：今年，除了设计大桥之外，执政又委托学宫进行两项学术研究，其一是金属的延展性，其二则是攻城器械的研究，所以最近赵城多了一些铁匠。
季札被副祭酒提醒，连忙问他听说过的几个著名学者：我听说叶公如今在学宫教绘画，听说他画的龙不能画上眼睛，一旦画上眼睛，则龙便破壁而飞。
对于这种神话学宫教授的话题，副祭酒笑而不答，他转身叫过来一名学者，向季札介绍：这位就是叶公。
被称为公。意味着他有贵族身份，季札赶紧按贵族礼节与对弃打招呼，双方寒暄完毕，季札再问：我听说秦国的伯乐擅长相马。他也曾在学宫停留，还有秦国的名医和周室的典藏官老胁
副祭酒微笑的回答：这几位确实曾在我学宫讲学。如今他们都已经各自回家了，但他们留下的几位学生还在，这位是，，；这位是
副祭酒给季札引荐学宫里的著名学者，而后他引领着季札走向学宫的中心。
学宫中心分三角形的竖立着三座主建筑，最中心的建筑是学宫书殿。这座书殿很有现代行政单位通常的苏联式风格门廊是粗大的石柱，约十余米高，顶天立地。柱子后是高大的，约三米高的雄伟大门。
这座建筑也有现代意义上的窗户，只是这年代玻璃的烧制技术还不太成熟，烧出的玻璃五颜六色，连大小形状都不一致，所以书殿的窗户都是花里狐哨的，用青铜格栅制作的窗格，形状很不规整，窗格之间镶嵌着五颜六色的玻璃块一这种建筑风格在赵武的现代眼光看来，简直是简陋的无以复加，但在季札看来，
季札已经说不出赞赏的词了。在他看来整座殿堂不是人类的力量可以完成的，季札很怀疑这座殿堂建造的时候。有些鬼神贪图赵武的钱财。来赵武这里打了几天工。因为这座殿堂本身就是一件艺术品，它璀璨的无以复加，任何言词在它面前都觉得苍白无力。
季札站在书殿的大门口，他尽力抬头向上仰望，想看清柱子顶部的石雕，因为头抬得太高，帽子都掉到的上，季札都没有感觉，等副祭酒将帽子递到他手上，季札失魂落魄的说了三个字，这三个字也是他常用来评价华夏文明的字词：观之止。
这座书殿出现在这个时代，是极具震撼性的，副祭酒很满意季札的态度，他心里嘀咕：祭酒赵武说宏伟的建筑本身就有征服人心的作用，果然不错啊。我赵城学宫在学术上称雄各国，我霸主国国力以及知识文化在列国称雄，这座建筑果然恰如其分的体现了我们文明的实力。
季札这时已经回过神来，随从替他整理了官帽，季札还沉静在震撼当中，许久，他梦一般的又吐出一个新成语：尽善尽美
副祭酒带着骄傲，手一引：这边请。
季札随着副祭酒走进书殿一楼。
赵城这座商人管理的城市果然充满了市绘气息，书殿的一楼全是各种各样的柜台，每个。柜台后都有两三人像是商店伙计一样，脸上含着讨好的笑坐在柜台后面。季札冷眼旁观。不时的有人来到某个柜台前，低声与柜台后的人交谈几句。而后柜台所在的伙计满脸笑容的拿出一张纸来，在纸上记录着什么，有时，会有柜台伙计转身向后面走去不一会儿，返回的伙计会拿来一本书，这本书或者是竹简，或者是羊皮卷轴。或者是纸制品。
季札冷眼旁观半天。不等他开口询问，副祭酒上前介绍：这是借书的地方，我赵城学宫的藏书分门别类，列国游学的学生如果想借阅。可以按所属类别，到相应的柜台借阅，咳咳，当然，他们借阅也是要付费的。我赵城学宫每年培养很多学生，这些学生没有毕业的时候。就来图书馆抄录书籍，并以此为生。游学的人付的借阅费就是给抄录者的。如果游学的人看了书后，觉得还不够，打算买下这本书回去继续，那么他们会雇用人进行抄录，这种抄录是对外出售的
季札本想评价几句，但刚才在书殿门口，雄伟的书殿给他的震撼让他产生了一股渺小的感觉，他不知道该如何评价这种商业行为，只好轻轻摇头，
副祭酒看到季札没有表态，他继续引导季札向书殿的二楼去。整个书殿有三层，三层楼房在现代不算什么，但在春秋时代已经很骇人听闻了，季札进入书殿的二楼，看到二楼排列着无数长条桌，这一层楼窗户更大，光线更充足，粗笨的长条桌上堆满了各种各样的竹简，高高的竹简山旁，有无数学子正在奋笔抄录。还有一个角落不停的传来据嘬声。整个屋子飘荡着一股油墨的香气。
季札顺着长条桌走去，那些专心抄录的学生都很年轻，脸上充满稚气。副祭酒跟在季札身边介绍：这些都是列国来的学生，他们一边在学校学习，一边来书殿抄录书籍，一方面通过抄录，熟记书中的内容。另一方面，也借此机会挣点小钱。维持求学费用nbsp;nbsp;我赵城学宫物价很贵，在这里生活也不容易啊。
季札不敢评价，他顺着长条桌走到略略声传来的地方，这堆人是书殿当中最奇怪的，他们手里拿着是钢针，那种书写不是在纸上，也不是在竹简上，而是在一块薄如蝉翼的蜡纸上剪录，那块蜡纸底下垫着钢板。不时的有刻录的人出惋惜的叫声，低声自语：坏了，又把蜡纸戈穿了
副祭酒上前解释：这是一种印刷术，学宫里求购比较多的书籍，我们会组织人手玄录蜡纸，而后用油墨印刷，印刷好的书再分给想要购买的学生
季札好奇的问：这种蜡纸一次能印多少本书
副祭酒叹了口气：用这种蜡纸印刷，需要蘸上油墨，反复刷录蜡纸。每刷录一次都要磨损蜡纸，所以一份蜡纸只能印刷一百多页了，接着就报废了。
而刻录蜡纸是件很麻烦的事情，笔迹重了就要划穿蜡纸，轻了则印不出字迹来。我们现在大约每天能刻录一张蜡纸，每张蜡纸上刻录大约一千字左右。另外，油印的时候也要极其小心，一旦操作失误，这张纸就报废了，不是将纸印糊了。就是字迹不清晰
季札在短时丹里受的冲击实在太多了，他已经无法评价副祭酒的话。在他看来，这种印刷术已经接近鬼斧神工的程度了，但副祭酒的口气里却充满遗憾：已经很不错了，一片竹简上刻录二十个字左右，一卷竹简二十四片，大约五百字，两捆竹简上的字，也就一张薄薄的蜡纸全部记录下来。而在竹简上刻字。一捆竹简至少需要玄录一个月。
之前，竹简的打磨抛光很费工夫，在竹简上玄录字的时候，一笔一戈写错了，整篇竹简都要报废。
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二十四片竹简金部刻满字后。又要在竹简旁边打插，而后用牛皮绳栓起来，打捆的时候万一出现失误。整篇竹简又要重新写，，你用一天时间刻录一张蜡纸，眨眼之间就能出一百余份复制品，这样的效率，如果用竹简记录，恐怕一年都无法完成，你还有什么可说的，一年的工夫。你一天就完成了，这样你还嫌效率不高吗。
副祭酒随口回答：听家主说。这种印刷术并不完美，或许还能想出更好的印刷方法，比如在硬木上刻版，板上刻上反的字，一块木板能印数万份，，只是在木头上复版也很麻烦，我们正在摸索
季札随手拿起一张印刷出来的书稿。书稿散着油墨香味，只是这份书稿的方式有点怪异，季札按照以往的习惯读了几句，现句子文理很不同。没等他询问，副祭酒赶紧解释：蜡纸刻录出来的字。很不方便，比如蜡纸很薄，写字的时候手腕在蜡纸上磨来磨去，会把蜡纸磨破，所以我们只能从左向右刻录，这样，写过字的地方，手腕就不再去摩擦，以保证蜡纸的完整。
另外，蜡纸不像竹简，以往竹简上刻字，一片竹简一句话，读起来很方便，而在蜡纸上玄录书籍，没有竹简的效果，人们无法进行断句，为了方便学生进行，家主明了断句的标志，他把这称作标点符号用各种符号来表示断句，这样。学生只要识字，无需通过口传心授就能进行，方便了很多啊。
季札想了想，又问：这样印出的书籍，恐怕很贵吧
副祭酒回答：没错，是很贵。一册书籍相当于中等人家三个月的日常花费
稍停，副祭酒又补充：不过。我赵氏领地内，赵氏本族的人每年享受家主的补贴，家主自己掏钱给他们分课本，到让他们学习的费用降低了许多。
副祭酒每次谈到学院的祭酒的时候。总是口称家主这倒提醒了季札一眼前这座学宫是赵氏家学，只不过对外开放了而已。
赵氏今后必然能昌盛啊。季札感慨：赵氏培养自己的百姓，如此不遗余力，等过几年，赵氏人人都读书了，赵氏想不昌盛都难啊。
请跟我上三楼，副祭酒向前引路：人人都读书一nbsp;nbsp;真是个美好的愿望，但可惜现在还做不到。如令人人不富裕，家里供养一个孩子十多年，这孩子不下地劳动，专门进行读书，恐怕一般的家不起。更何况。即使书本免费。笔墨纸砚终究还是耍化巩的，所以读书依旧是一件非常昂贵的事。
如今我赵氏只有勋贵子弟才送孩子来读书，但他们也不见得情愿，只是因为家主有命令，强制勋贵子弟送孩子读书，否则，他们将失去勋贵身份的继承权
三楼是藏，巨大的木架上堆满了竹简，木架很高大，从地一直延伸到天花板，木架旁边很多人像蜂巢里的蜜蜂一样忙碌，他们扛着木梯。在书架旁边来回穿梭，刚才季札在一楼见到的几名借书处的人员，正指挥这些人查找书籍。
所谓汗牛充栋，就是这个意思吧季札感慨：拉竹简的牛累的浑身冒汗。竹简堆满了房屋，以至于堆到了天花板，大概说的就是赵氏书殿里的藏书吧
季札不打算走了，他要在赵城学宫多多停留几天，以便阅览这里的书籍一这时代没有电视电话，没有，知识的传承渠道单一，获得书籍的手段只剩下一条途径，别人口传身授。自己执笔记录，眼见着有个难得的机会季札直接被赵城学宫的巨量信息击到了。
不说吴国的季札在赵城过的悠哉悠哉，每日找一些学术人士研讨学问。他来晋国后不着急开展外交活动。只是每天悠闲度日，在另一方面。赵武也不着急接见吴国人，因为他继位以来，第一件麻烦事找上门
了。
此时，晋国正忙着接收朝歌，忙着巩固卫国新占领地，面对卫献公悲惨的遭遇，附属国的几位国君有兔死狐悲的感觉，于是。他们在重丘盟会上私下里商议，委托齐景公郑简公出面，为卫献公求情。两位国君跟看来到新田城，晋平公设宴款待。齐郑两国君臣通过席间的赋诗活动，婉请晋国留情，但晋平公似乎不为所动。
随后，齐国名臣晏婴出动了。他找到叔向，直接向叔向递话说：晋君因为在诸侯中宣扬自己的美德，同情诸侯的祸患，弥补诸侯的过失。纠正诸侯的错误，治理诸侯的动乱，因此才做了诸侯的盟主。现在为什么要为了一个臣子而拘捕一位国君呢
晏婴说的话很婉转，但里面的谴责意味非常浓厚，叔向不敢怠慢，赶紧找赵武商量：元帅，我不是来说孙林父错误的，但封建，是什么，封建是完全的自主权。
卫国国君在自己的国内行使自己完全的自主权，对于卫国国君来说。这是他的封建君权，不管他与臣子孙林父生什么冲突，不管这场冲突中谁对谁错，我们晋国无权干涉啊。
况且，诸侯小国的国君追随我们，不就是期望我们霸主国能够帮他们维护封建秩序吗如果我们连这一点都做不到，今后怎么让诸侯国心悦诚服的拥护我们呢
更况且，对孙林父卫国国君之间争执的处理，还牵扯到对领权的尊重，赵氏恐怕也不希望自己在自家领地里处理事务的时候，受到其他人的干涉吧我们干涉卫国国君与孙林父之间的纠纷，开了一个非常恶劣的先例。今日我们出手干涉了封建权，如果纵容这种情况展下去。今后谁更有权势，就有权干涉别人在自己的领地里行使自己的领
权。
元帅，事情不能这么办啊我们光考虑孙林父的感受，却破坏了封建规则，如今各国君主已经开始抱怨了。如果我们继续一意孤行，恐怕列国诸侯会对我们离心离德
赵武悚然而惊：不错，每个人都有自己的权力，卫国国君处理自己的臣子，那是行使自己的权力，我不该因为与孙林父私下的友谊，干涉了卫国的事务。
稍停，赵武充满遗憾的问：可是，孙林父现在投靠了我国。他把领地献给我晋国，自己又作为晋国的臣子，费心竭力帮助我设立新的行政体制，他现在身为晋国的臣子。我更应该庇扩他，不应该因为别国国君的好恶，而使他受到伤害啊。
赵武这是不想吐出吞到嘴里的肉。叔向虽然固执的维护封建规则，但他终究是霸主国的臣子，他也不想将吃到嘴里的肉再吐出去。
孙林父进献戚地给我国，这事咱们就先含糊过去吧。毕竟卫国国君确实进攻了我国，杀了我晋国戎卒三百名，这样的恶行不应该不受到惩罚，所以我们接纳孙林父的献的。是为了进一步的惩罚卫国，更保护我们晋国在黄河北岸的领地。
至于朝歌城nbsp;nbsp;朝歌城是齐国献给我们的，是齐国替齐庄公赎罪的。卫国从齐国手里失去了朝歌，如果他们想要讨还朝歌，应该向齐国讨要，与我们晋国有什么关系所以朝歌城我们无须归还
叔向这么说，赵武很满意：没错啊，如果这么理论起来，我们即使把卫献公放了，我也没什么心疼的。
何止不用心痛nbsp;nbsp;正在大厅里帮忙处理公务的田苏突然插嘴：我还有个计策，元帅一定满意